在婚姻里若是有这四个表现那么就可以断定夫妻缘尽了

作家蒋晓云说过：人生一世，有这么多缘分，有些缘分是一辈子，有些却只是短短一程，即使仅仅同行一段，赏过一处风景，亦是缘分。缘来珍惜，缘尽离去，是为随缘。

夫妻一场，唯有且行且珍惜。

夫妻缘分一旦走到尽头，你们可能连看都懒得看对方一眼，也不会再主动亲近对方，甚至会视对方为空气，眼里和心里再也容不下对方。

每每想起对方时，再也想不起他的好，能想到的只是他带给自己的伤害和痛苦，即便双方对彼此还有那么一点点爱，但是却不想再纠缠生活在一起，甚至连看一眼都觉着多余，只是叹息人生若只如初见！

走到尽头的缘分，承载着满满的生活琐碎和矛盾，无法沟通的障碍和误会，夫妻之间的情分被一点点磨没了，此时，婚姻成为彼此的一种折磨时，婚姻俨然成为一种枷锁。

在婚姻里，若是有这四个表现，那么就可以断定，夫妻缘尽了。

彼此之间的距离越来越远。

婚姻里，夫妻之间的感情好不好，从两个人相处的距离就能看出来。如果夫妻感情恩爱，你们就会格外珍惜彼此相守的时光，不分你我，你们之间的距离会是很自然的亲近。

但是，如果婚姻中，你们不再愿意主动亲近彼此，开始刻意疏远和冷落彼此，不再像以前那么随便的亲近，无话不说，无心不谈，现在在一起的时间越来越少了，即便在一起也会忍不住的拉开距离，各玩各的，无话可说，很是冷淡，你们的婚姻生活变得越来越糟糕，在一起时感觉空气都冷得凝固了，心里的距离越来越远了，情分也越来越淡了，心中的爱自然也就越来越少了。

如果不是因为孩子的事情，或者是父母的事情，两个人从不说话，彼此之间几乎没有一句多余的话。

这种现象，说明你们夫妻的缘分已经尽了，就不必继续在一段形同虚设的感情里苦苦挣扎和纠结了，而是应该做好放手的准备。

彼此关上了自己的心门，不愿意再敞开心扉。

夫妻一旦缘尽了，就不会再像以前那样敞开心扉，彼此之间变得越来越沉默寡言了。

两个人没有了共同话题，就连最最基本的交流都没法进行，就像是陌生人一般，不过是活在同一个屋檐下罢了。

真正美好的婚姻，是夫妻双方能够互相信任，互相扶持，在一起能够产生心与心的碰撞，如果你们在一起，总是互相怀疑，互相猜忌，互相试探，都不肯把自己内心的真实感受和想法说出来，要知道，这种婚姻迟早会崩溃和瓦解。

夫妻缘分一旦到了尽头，彼此之间的态度就会变得越来越冷漠，因为不再真心相爱，也不会真心相待，所以不再掏心掏肺，敞开心扉的接纳，而是遮遮掩掩，躲躲闪闪，不愿意再真情实意。

如果夫妻之间不再保持良好的关系和亲密的互动，不肯说出心里话，你们之间的交流越来越少，互动的越来越少，那么你们的婚姻已经走到了尽头，随时都可能破碎。

婚姻里，只剩下了无尽的冷战。

婚姻进入长久的冷战，大多是走到了尽头。

婚姻的尽头，是两个人的战争，有时候看不见硝烟，伤亡却是很惨重，在沉默中互相撕扯，互相伤害，让感情走到了极端，让心更冷，让情更淡，让恨更深。

两个人没有了沟通交流，失去信心，到了无话可说的地方，谁也不向谁低头认错，长久的冷战，没有了温柔的呵护，只有无尽的冷暴力，还会有多少爱呢？

真正的婚姻里应该是充满着温柔，如果是真心爱，会有疼惜和恋爱，有理解，有包容，而不是冷冷得不管不顾不问不问。

要知道，不管夫妻之间有什么事情，其实都是有办法可以解决的，只要彼此愿意沟通，都可以冰释前嫌。

如果一场婚姻走着走着，一有矛盾就冷战，一吵架就冷战，这种状况持续的时间久了，最初的痛在内心开始变得麻木，对彼此不再有期望，说明你们的感情已经被伤透，这种日子若是只剩下了没完没了的争吵，没完没了的冷战，谁也不理谁，那么所有的感情都已经到了尽头。

夫妻分房睡，再也没有亲密的关系。

老话说的好，夫妻吵架，床头吵架床尾和。无论吵得多么凶，相拥睡一觉就会好了，不得不说，有时候，同床而眠确实能缓解夫妻之间的矛盾，增强夫妻之间的感情。

如果夫妻长期处于分房睡的状态，感情是一定会变淡的，两个人的夫妻生活也不再和谐，长时间没有肌肤之亲，感情变淡，婚姻就会亮起了红灯，其实很有可能是你们婚姻终结的信号灯，也很容易导致双方婚内出轨。

婚姻走过数年后，当夫妻缘尽时，一定会有这样的表现，两个人平时在家不说话，不交流，像陌生人一样，回家连打一声招呼都懒得张嘴，一向都是各忙各的。谁都不愿意和对方呆在一个屋里，往往一个人在客厅看电视，另一个人就会躲在卧室看手机，最后连分房睡都觉着很能适应。

老话说的好，夫妻分床，分久必亡。

相爱的两个人从恋爱走到婚姻，虽然只是一个过程，但是在这个过程中的艰辛，也只有两个人才能体会。

缘来的时候，我们恨不得每天都黏在一起，缘去的时候，就连多看对方一眼都不想看。

或许，这就是现实中的万般无奈吧，感情再怎么深的夫妻，如果被生活琐碎或者现实打败，那么两个人就不得不离婚。

所以，当缘分了却时，不要再苦苦哀求，勉为其难，因为没了情分，勉强在一起，就只能换来更多的伤心和失望，这又是何必呢？

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